PHILIPPE CLAUDEL, Almas Grises

Me impactó esa frase de que Cada cual tiene las cobardías que puede. No me tengo por cobarde, al contrario, sin embargo, escarbando muy dentro de mi aparecen momentos de cobardía. No un gran acto de cobardía manifiesto, pero sí pequeñas cobardías que han supuesto grandes renuncias a la pasión.
¿Serán esas las que he podido tener en la vida? Quién sabe.

Esra Roise

Cuando publiqué en octubre la reseña de El informe de Brodeck, varias personas me recomendaron la lectura de esta obra anterior (2003). No pude resistir la tentación y enseguida me propuse leerla.

Almas Grises es algo más breve que El informe…, 222 páginas, pero su contenido tiene muchas semejanzas con este. El título de la novela ya nos anuncia que Claudel tiene una obsesión por reflexionar sobre la naturaleza humana porque las cosas no son ni blancas ni negras, lo que reina es el gris (107). Por este motivo las almas son grises, rematadamente grises, ya que el ser humano tiene tendencia a no hacerse las auténticas preguntas que son la clave de su vida, les cierran el paso por cobardía, por miedo.

Suele decirse que tememos lo que no conocemos. Yo en cambio creo que el miedo surge cuando descubrimos lo que hasta el día anterior creíamos ignorar (36-37).

Al igual que en El informe…, el trasfondo de la historia de Almas Grises es la guerra, en este caso la Iª Guerra Mundial (1914-1918), un hecho que reduce la importancia de una muerte, la de Belle, por la matanza que se produce a solo unos pocos kilómetros de distancia. La guerra facilita que emerja la maldad que permanece invisivilizada, salvo excepciones, en tiempos de paz. Igual que en El informe… hay un narrador, un policía que años después de los sucesos, nos cuenta en primera persona la historia desde una pretendida objetividad. Su narración parece un registro de sucesos del Caso. Pero el policía está involucrado en los sucesos y su propia historia tiene tanta relevancia como lo que explica en torno a la muerte violenta de una niña de diez años.

Cada cual tiene las cobardías que puede (67).

La narración del Caso permite que vayan apareciendo los diversos personajes que van destilando maneras diferentes de entender la vida, de relacionarse con los demás y de mostrar las emociones. Tres mujeres formaran un nudo gordiano que se irá desatando para descubrir que su parecido ha podido provocar el asesinato de la más pequeña e inocente.

Belle de Jour, Clélis y Lysia eran como tres encarnaciones de la misma alma, un alma que había dado a los cuerpos que había revestido una misma sonrisa, una dulzura y un fuego que no se parecían a ningún otro. La misma belleza, encarnada, nacida y destruida, surgida y desaparecida. Verlas así, una junto a otra, producía vértigo (212).

El Caso nos permite conocer la estructura social de una pequeña localidad francesa cercana al frente de trincheras que la guerra no disuelve, manteniéndose, como si nada pasara, los intereses de clase, los privilegios de los sectores acomodados y las servidumbres de los débiles. Entre estos últimos a Claudel le gusta, por lo que he visto en ambas novelas, construir personajes femeninos marginales, como Joséphine Maulpas, que son ignorados y desprestigiados por el lugar que ocupan en la sociedad pese a que el autor los adorna con la sabiduría de los inocentes.

Para intentar comprender a la gente, hay que excavar hasta las raíces. No basta con darle un empujón al tiempo con el hombro para darle mejor aspecto; hay que arañar entre las fisuras y obligarlo a dar el máximo. Ensuciarse las manos (86).

Claudel parece pensar que en el universo de las almas grises incluso los que parecen mejores pueden ser unos canallas, especialmente si la vida los coloca en una situación difícil o que propicie dicha actitud. No parece muy optimista el mensaje que Claudel, que con su prosa viva, ágil y envolvente, nos va depositando con grisura en cada rendija mientras avanzamos en una historia que nos sorprende siempre con giros inesperados.